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CARTA ASTRAL DE JESUS DE NAZARETH

CARTA ASTRAL DE JESUS DE NAZARET

 Muchos astrólogos consideramos como hipótesis el nacimiento de Jesús en el signo de Piscis y no de Capricornio como correspondería al 25 de Diciembre. Para los que conozcan la historia del Cristianismo, saben que la celebración del 25 de Diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús es una fecha marcada por la Iglesia Católica y no por el verdadero nacimiento de Jesús, que trató de solapar la celebración pagana del Dios Mitra que se celebraba en esa misma fecha, para incorporar al mayor número de fieles a su nueva religión.

Veamos varias hipótesis en relación a la Carta Astral de Jesús de Nazaret ( hipótesis no significa ciencia exacta, son ideas con argumentos que se pueden acercar a la Verdad) :

1. Hipótesis 1. Jesús, Signo Solar de Piscis.

2. Hipótesis 2. Jesús. Signo Solar de Leo.

Veamos lo que nos dice el astrólogo Demetrio Castro Santos sobre el nacimiento de Jesús en su Libro “Investigaciones sobre Astrología”. :

Jesús había nacido  el 1 de Marzo, fecha próxima al final del año religioso judío y caldeo. Ese 1 de marzo del año 7 a.C. se produce una Gran Conjunción o “Stellium”(alineación de planetas) de 5 planetas Luna, Sol, Venus,  Júpiter y Saturno en el signo zodiacal de Piscis.

El nacido es un tipo Piscis puro física, emotiva y espiritualmente, ya que tiene en dicho signo casi todos los planetas, junto con el Sol y la Luna.

La astrología de la época tiene 2 escuelas principales, según Ptolomeo: la egipcia, a la que él pertenece (Escuela de Alejandría) y la caldea. A los astrólogos de dichas escuelas es a los que sin duda se refiere el evangelio cuando nos dice que “llegaron del Oriente unos Magos”.

La Conjunción, para quienes venían observando diariamente los planetas, era fácil de predecir al menos en forma aproximada, aunque no la pudieran calcular con exactitud, debido a la ocultación por los rayos solares. Pero incluso Júpiter, dentro del mismo “stellium” podría ser visible antes de salir el Sol, dado que, lo mismo éste que Saturno, recibían en tales condiciones la iluminación máxima; en la posición de los planetas, el 1º de Marzo se veía salir primeramente a Mercurio y a continuación, aunque más dificilmente, Júpiter junto con el Sol; al ocaso, quedaba viéndose Venús también muy próximo al Sol. Saturno sería invisible, así como la Luna. Las posiciones eran para llamar la atención a cualquiera, por poco versado que estuviera en la ciencia de las estrellas, y tanto más los pastores, acostumbrados a verlas diariamente.

Jesús tenía que ser hombre de barro, con sus crisis humanas inherentes a esta condición, para poder comunicar a los mortales un hecho espiritual; pero lo espiritual ha de ser transmitido a la materia por medio de planos materiales, con todas las “impurezas” y dependencias que ello trae consigo.

La acción de los planos espirituales sobre el material es muy débil directamente, muy lejana, dada por así decirlo la gran distancia entre sus frecuencias de resonancia respectivas. De ahí que, para que pueda comunicarse la acción espiritual sobre el plano material, necesitamos un conjunto intermedio, un puente biológico de unión que comunica entre sí dichos planos. Y ello viene claramente definido en San Juan:

“Padre Justo, si el Mundo no te ha conocido, yo te conocí, y estos conocieron que Tú me has enviado, y yo les dí a conocer Tú nombre, y se lo haré conocer, para que el amor con que Tú me has amado esté en ellos y yo en ellos”.

Habida cuenta, como antes decíamos, de un nacimiento nocturno y de la proximidad del ascendente a Piscis, podemos centrar su muerte a los 36 años, por accidente (Marte en la casa 8 y calcular el Ascendente hacia atrás a razón de 6,2 por año: éste cae en 18º Acuario, proporcionandonos el resto de las Casas a partir de aquí. Deducimos de aquí el nacimiento a las 5,26 de la madrugada del 1 de marzo del año 7 a.C.

Vemos así que todos los planetas del “stellium” y también, Urano entre los planetas ultimamente descubiertos, están en la casa 1 (casa de la personalidad) y en el signo de Piscis; 6 planetas del total de 10 forman Conjunción en él, y Mercurio ya ha salido por el horizonte, siendo visible desde Belén, confirmando la noticia sobre los pastores que hemos visto en San Lucas.

Piscis, decimos, es el signo espiritual por excelencia, de temperamento especialmente sensible y de aquí que una religión espiritual por definición haya de nacer de él. Jesús hubo  de nacer por ello en el pueblo judío, gobernado por Piscis como grupo humano, y él mismo debió de ser un tipo Piscis puro: en efecto como hemos visto, 5 de los 7 planetas antiguos están en dicho signo, y este es el ocupante de su casa 1ª, la cual representa la tendencia vital primordial del individuo. Jesús es un tipo Piscis, y las características de dicho signo se hallan confirmadas por su doctrina. Los primeros cristianos lo supieron, pues el símbolo de los peces lo vemos por doquier.

Si unimos ambas condiciones, es decir, una Gran Conjunción o “Stellium” en Piscis, tendremos una religión universal y eterna, leyes arquetípicas por las que se rige el Universo y que incluyen a todas las demás.

Sobre Piscis:

La naturaleza predominantemente receptiva y pasiva de los hombres de Piscis, sus buenas disposiciones para servir a los demás, ayudándolos e incluso sacrificándose por ellos. Domina en ellos la dedicación generosa y humana, fraternal para con sus semejantes, la hospitalidad y compasión hacia los hermanos desgraciados en cuya ayuda acuden espontáneamente con elevado espíritu de sacrificio. La compasión, la comprensión, la simpatía que ellos tienen desarrollada en un alto grado los lleva a interesarse en los asuntos humanos. La historia de Jesús, reflejada en el Evangelio, responde punto por punto a estas características y culmina en el sacrificio de la propia vida por los demás.

Sobre la Gran Conjunción o “Stellium”:

Aquel que posea todos los planetas en prominencia, integrará todos los influjos cósmicos y será, de acuerdo con lo anterior, un “hijo de Dios o del Cosmos”. El hombre bajo este “stellium” será un arquetipo humano y en el caso particular de Jesús, al encontrarse tal conjunción en Piscis, será un arqutipo espiritual también.

El dualismo se muestra también en la correspondencia del microcosmos y el macrocosmos, de la que hay continuamente ejemplos en el Evangelio:

….así en la Tierra como en el Cielo.

Posible carta de Jesús de Nazaret según las Hipótesis de Demetrio Castro Santos:

5,26 de la madrugada del 1 de marzo del año 7 a.C.

Piscis ascendente Acuario

Júpiter 3º 55¨ Piscis

Sol 9º Piscis

Luna 9º Piscis

Saturno 11º 48¨

Mercurio 15º 30″ Acuario

Marte 24º 30¨ Virgo

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Carta astral de Jesús de Nazaret

En primer lugar fijarse que el Punto Vernal (el equinoccio de primavera), se desplaza 30º hacia la derecha, 2000 años hacia atrás en el tiempo. De esta manera se da la curiosa circunstancia de que el Zodiaco Tropical coincide con el Zodiaco Sideral (círculo azul), con lo cual la constelación de Piscis-Sideral coincide plenamente con Piscis-Tropical.

Al tratar de averiguar la fecha exacta del nacimiento de Jesús, debemos tener en cuenta varios elementos. En el evangelio según San Mateo, afirma que por la época de la Natividad había en el cielo una estrella que brillaba con gran intensidad, que los magos de Oriente siguieron. El hecho que seguramente suscitó este interés entre los magos debió de ser la rara conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis, el pez. Esto significó para ellos el comienzo de la Nueva Era de Piscis.

2. Hipótesis 2. Jesús signo de Leo.

Fuente: https://logosastrologiaesoterica.blogspot.com.es/2012/10/carta-natal-jesus-de-nazareth.html

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carta astral de Jesus

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EL LINAJE DE JESUS Y MARIA MAGDALENA

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HISTORIA DE LOS GRANDES NATUROPATAS- MEDICATRIX NATURAE

HIPOCRATES

BIOGRAFIA- Wikipedia.

El maestro de médicos nació en la isla de Cos (Mar Egeo), en el año 460 a.C.Médico, hijo de médicos-sacerdotes de Asclepio, viajó por toda Grecia propagando su sabiduría y siendo considerado como un gran clínico. A él se atribuye el llamado “Cuerpo hipocrático”, compilación de tratados y aforismos recopilados por la escuela médica de Cos, y el famoso “Juramento Hipocrático” que aún pervive tras más de 2.500 años y que es pronunciado durante la ceremonia de graduación por los estudiantes de Medicina, como modelo de código de moral ética para los médicos.

Hipócrates consideraba la Medicina todo un arte, más que ciencia, y sus conocimientos, basados en la observación y la experiencia, comprenden toda una auténtica filosofía.

Su estudio de los cuatro elementos básicos del universo (tierra, agua, fuego y aire), le llevó a identificar éstos con los cuatro líquidos o humores que conformaban el cuerpo humano (sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra). La salud del hombre, según el maestro, dependía de la adecuada temperatura y equilibrio de estos cuatro elementos.

Las escuelas de medicina de la Grecia Clásica estaban divididas en dos tendencias fundamentales respecto a cómo se tenían que tratar las enfermedades. Por una parte, la escuela de Cnido se concentraba en el diagnóstico, mientras que la de Cos se centraba en el cuidado del paciente y el pronóstico.

La medicina hipocrática y su filosofía se alejan bastante de la medicina actual, en la que el médico busca un diagnóstico específico y un tratamiento especializado, tal como lo promovía la escuela de Cnido.

El enfoque terapéutico hipocrático se basa en el poder curativo de la naturaleza (vis medicatrix naturae en latín).

Según esta doctrina, el cuerpo contiene de forma natural el poder intrínseco de sanarse (physis) y cuidarse. La terapia hipocrática se concentraba simplemente en facilitar este proceso natural. Para hacerlo, Hipócrates creía que «el reposo y la inmovilidad [eran] de gran importancia».

La escuela hipocrática sostenía que la enfermedad era el resultado de un desequilibrio en el cuerpo de los cuatro humores, unos fluidos que en las personas sanas se encontraban naturalmente en una proporción semejante (pepsos). Cuando los cuatro humores (colérico-fuego, sanguíneo- aire, melancólico-tierra y flemático-agua) se desequilibraban (dyscrasia, mala mezcla), el individuo enfermaba y permanecía enfermo hasta que se recuperaba el equilibrio. La terapia hipocrática se concentraba en restaurar este equilibrio. Por ejemplo, se creía que tomar cítricos era beneficioso cuando había un exceso de flema.

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Los 4 humores y el ser humano equilibrado Leonardo da Vinci. En el centro el Ser humano Universal con la corona de la Victoria , de izq a dcha: Colérico, Sanguíneo, melancólico y flemático.

 

OBRA DE HIPOCRATES

De entre sus obras más importantes destacan “Corpus Hipocraticum” y “Aforismos”.

“Así es, en efecto el cultivo de las plantas, y lo mismo la enseñanza de la Medicina. Nuestra disposición natural es el terreno; los preceptos de los maestros la sela; la instrucción comienza desde la infancia, y ésta es la sementera hecha en tiempo conveniente; el sitio en que se da la instrucción es el aire de que los vegetales toman su alimento; el estudio continuo es la mano de obra; el tiempo, en fin, lo fortalece todo hasta la edad madura. Ved, pues, las necesarias condiciones que importa reunir para el estudio de la Medicina; los conocimientos”.

Considera que las enfermedades son el resultado de los hábitos vitales, la alimentación y el ambiente.

“Que el Alimento sea tu Medicina, que tu Medicina sea tu alimento”

Haré uso del régimen dietético para ayuda del enfermo, según mi capacidad y recto entender”.

VIA MEDICATRIX NATURAE (PODER CURATIVO DE LA NATURALEZA)

” Las fuerzas naturales que se encuentran dentro de nosotros mismos son las que verdaderamente curan las enfermedades”.

“El cuerpo dispone de armas necesarias para auto-curarse, el médico solo debe de proporcionar al organismo aquellas estrategias más adecuadas para permitirle la autocuración”.

De sus escritos sobre el médico:

“La presentación del médico reside en que tenga buen color y sea robusto en su apariencia, de acuerdo a su complexión natural. Pues la mayoría de la gente opina que quienes no tienen su cuerpo en buenas condiciones no se cuidan bien de los ajenos. En segundo lugar, que presente un aspecto aseado, con un atuendo respetable, y perfumado con ungüento de buen aroma, que no ofrezca un color sospechoso en ningún sentido. Porque todo esto resulta ser agradable a los pacientes.En cuanto a su espíritu, el inteligente debe observar estos consejos: no solo el ser callado, sino, además, muy ordenado en su vivir, pues eso tiene magníficos efectos en su reputación, y el que su carácter sea de una persona de bien, mostrándose serio y afectuoso con todos. Pues el ser precipitado y efusivo suscita menosprecio aunque puede ser muy útil”.

“Que haga su examen con cierto aire de superioridad. Pues esto, cuando se presenta en raras ocasiones ante unas mismas personas, es apreciado”.

“En cuanto a su porte, muéstrese preocupado en su rostro, pero sin amargura. Porque , de lo contrario, parecerá soberbio e inhumano; y el que es propenso a la risa y demasiado alegre es considerado grosero. Y esto debe evitarse al máximo. Sea justo en cualquier trato, ya que la justicia le será de gran ayuda. Pues las relaciones entre el médico y sus pacientes no son algo de poca monta.”

“Puesto que ellos mismos se pone en manos de los médicos, y a cualquier hora frecuentan mujeres, muchas jóvenes, y pasan junto a objetos de muchísimo valor. Por lo tanto, han de conservar su control ante todo eso. Así debe, pues, estar dispuesto el médico en cuerpo y alma”.

EL JURAMENTO HIPOCRATICO

Por Apolo médico y Esculapio juro: por Higias, Panacea y todos los dioses y diosas a quien pongo por testigo de la observancia de este voto, que me obligo a cumplir lo que ofrezco con todas mis fuerzas y voluntad. Tributaré a mi maestro de Medicina igual respeto que a los autores de mis días, partiendo con ellos mi fortuna y socorriéndoles en caso necesario; trataré a sus hijos como a mis hermanos y, si quisieren aprender la ciencia, se la enseñaré desinteresadamente y sin otro género de recompensa. Instruiré con preceptos, lecciones habladas y demás métodos de enseñanza a mis hijos, a los de mis maestros y a los discípulos que me sigan bajo el convenio y juramento que determina la ley médica y a nadie más.

Fijaré el régimen de los enfermos del modo que les sea más provechoso según mis facultades y mi conocimiento, evitando todo mal e injusticia. No me avendré a pretensiones que afecten a la administración de venenos, ni persuadiré a persona alguna con sugestiones de esta especie; me abstendré igualmente de administrar a las mujeres embarazadas pesarios abortivos. Mi vida la pasaré y ejerceré mi profesión con inocencia y pureza. No practicaré la talla dejando esa operación y otras a los especialistas que se dedican a practicarla ordinariamente.

Cuando entre en una casa, no llevaré otro propósito que el bien y la salud de los enfermos, cuidando mucho de no cometer intencionadamente faltas injuriosas o acciones corruptoras y evitando principalmente la seducción de las mujeres jóvenes, libres o esclavas. Guardaré reserva acerca de lo que oiga o vea en la sociedad y no sea preciso que se divulgue, sea o no del dominio de mi profesión, considerando el ser discreto como un deber en semejantes casos. Si observo con fidelidad mi juramento, séame concedido gozar felizmente mi vida y mi profesión, honrado siempre entre los hombres: si lo quebranto y soy perjuro, caiga sobre mí la suerte adversa.

AFORISMOS

  1. “La Medicina es el arte de curar las enfermedades por sus contrarios. El arte de curar, el de seguir el camino por el cual cura espontáneamente la Naturaleza”.
  2. “En invierno y primavera el sueño es más largo y tienen mayor actividad los órganos de la digestión. Por tanto, en estas épocas, alimentación más abundante. De ello nos presentan ejemplo ciertas enfermedades, los jóvenes y los atletas”.
  3. “Es más fácil asimilarse el alimento líquido que el sólido”.
  4. “Cuanto más nutras a los cuerpos impuros, más les dañarás”.
  5. “El vino quita el hambre”.

Teoria de los 4 humores  Y Los 4 temperamentos

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La sanguínea es caliente y húmeda templadamente; la flemática es húmeda y fría; la colérica es caliente y seca; y la melancólica fría y seca.

  1. BILIS AMARILLA-COLERICO-FUEGOINTUIR. Desequilibrio potencial en Hígado y vesícula biliar, personas cuyo humor se caracterizaba por una voluntad fuerte y unos sentimientos impulsivos, en las que predominaba la bilis amarilla y blanca . Correspondencia AYURVEDA: Pitta.
  2. SANGRE-SANGUINEOS-AIRE-PENSAR. Desequilibrios en sangre (toxicidad, grasa en sangre), las personas intelectuales con un humor variable. Correspondencia AYURVEDA: Vatta.
  3. BILIS NEGRA -MELANCOLICO-TIERRA- PERCIBIR. Desequilibrios en Bazo y sistema linfático, personas melancólicas y perceptivas. Correspondencia AYURVEDA: Kapha
  4. FLEMA -FLEMATICOS-AGUA-SENTIR. Desequilibrios en mucosas, personas que se demoran en la toma de decisiones, a veces con mucha sangre fría, en las cuales la flema (mucosidad) es el componente predominante de los humores del cuerpo. Correspondencia AYURVEDA: Kapha.

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La armónica combinación de los pares de cualidades frío­-caliente / húmedo­-seco es la que da lugar y gobierna todos los elementos, y a ella se debe tanto el equilibrado orden planetario como el normal funcionamiento del cuerpo humano.

Estos humores son el resultado de la combinación de las cuatro cualidades. Así, la sangre es caliente y húmeda como el aire, y aumenta en primavera; la bilis amarilla es caliente y seca como el fuego, y aumenta en verano; la bilis negra, fría y seca como la tierra, y aumenta en otoño, mientras que la flema es fría y húmeda como el agua, y aumenta en invierno.

Los humores se renuevan, aumentan o disminuyen a partir del calor innato, de la energía y cualidades que aportan los alimentos y de otros factores ambientales que veremos.

Las estaciones del año, íntimamente relacionadas con los humores, provocan enfermedades con las que guardan analogía; por ejemplo, en invierno las enfermedades cursan con exceso de flema, como el catarro.

  1. BILIS AMARILLA-NERVIOSO-FUEGO-Hígado y vesícula biliar. Personas cuyo humor se caracterizaba por una voluntad fuerte y unos sentimientos impulsivos, en las que predominaba la bilis amarilla y blanca.

La bilis amarilla se origina en el hígado y vesícula biliar y se elimina por medio de vómitos. Es caliente y seca, le pertenecen los signos de fuego. Los planetas de esta complexión son el Sol y Marte. Le corresponden el fuego y el verano.

La personas de temperamento colérico. En su carácter se aprecian frecuentes cambios de ánimo: alegría y afabilidad y riñas o disputas; nunca descansan, de modo que su ánimo y valor son tan proverbiales como su angustia y beligerancia. Son autosuficientes, irascibles, impacientes, obstinadas y vengativas. Precipitadas e impulsivas, tienden a dejarse llevar por sus pasiones.

La ambivalencia extroversión-introversión también es característica propia de este tipo hipocrático, aunque suele haber una tendencia hacia la extroversión. Seres intuitivos, creativos, su vivacidad les hace inquietos y temerosos de la rutina, y su emotividad provoca que antepongan el sentimiento ante la razón. Su nervio les hace actuar por impulsos y tan pronto se vuelcan en una actividad frenética, como se rinden a la tranquila rutina. En las relaciones sociales dan al entorno lo que de él reciben; si reciben afecto, si el ambiente es agradable, serán seres abiertos, comunicativos y, por contrario, si el entorno les desagrada, pueden ser ariscos y desconfiados. Por lo tanto, apreciamos que los temperamentos nerviosos son difícilmente encajables, tanto social como laboralmente, en el entorno pero a su vez, paradójicamente, tremendamente versátiles.

Los enfermos que padecen de exceso de cólera tienen la piel pálida, de tono amarillento, fina pero cálida al tacto, exceso de sed, pulso rápido, facilidad y rapidez en recordar y olvidar, exceso de movimientos.

Las enfermedades propias de la bilis amarilla tienen relación con gusto amargo, sed, falta de apetito, desmayos y vómitos. Los pacientes aquejados de exceso de bilis amarilla sienten mejoría con lo que refresca, y empeoran en los ambientes cálidos.

2. SANGRE-SANGUINEOS-AIRE-Sangre y Corazón.  Las personas con un humor muy variable.

La sangre procede del corazón y se elimina por las heridas. Es caliente y húmeda. Le pertenecen los signos de aire. Los planetas de esta complexión son Júpiter, Mercurio y Venus. Le corresponden el aire y la primavera.

Son sociables, optimistas, pero tienen poca tenacidad y tampoco son persistentes. Una mente en constante maquinación de proyectos, inquieta. De natural optimista, con furtivos momentos de pesadumbre y enfados estrepitosos que son superados con rapidez. La característica indiscutible del sanguíneo es su sociabilidad: líder carismático, al que halaga ser el centro de atenciones, suele, por su natural extrovertido y comunicativo, ser el directivo por naturaleza. Su habilidad de contacto social, unida a su natural sensibilidad le convierte en un ser empático y buen oyente, aunque, en ocasiones, podría conducir a actitudes un tanto despóticas e incluso dictatoriales, dado su interés avasallador.

El enfermo al que le sobra sangre tiene la piel cálida al tacto, los ojos enrojecidos, nervios tensos, pulso y respiración fuertes, exceso de risas y también de sueño.

Las enfermedades sanguíneas siempre se relacionan con sopor, fatiga sin motivo, abscesos y sangre en las encías.

  1. BILIS NEGRA -MELANCOLICO-TIERRA- Bazo, personas racional, reflexiva, analítica.

La bilis negra se produce en el bazo y se elimina por las deposiciones. Es fría y seca, le pertenecen los signos de tierra. Los planetas de esta complexión son Saturno –y hay quien dice que también Mercurio­. Tiene analogía con la tierra y el otoño.

La fundamental característica de su carácter es la reflexión, de intelecto ágil pero seguro, analítico, de inmensa inquietud por profundizar en pensamientos e ideas. Realista, se rige siempre por la razón. De actitud fría y distante, se distingue por su sobriedad, no se emociona ni entusiasma fácilmente con proyectos sin dar tiempo a su necesaria reflexión y análisis; ahora, una vez tomada su decisión, es difícil que la varíe. De carácter básicamente introvertido e individualista, toma las relaciones sociales como un deber; en cuanto a los afectos, su moderación y sobriedad le llevan a comedirse, controlando sus sentimientos y emociones, evitando las manifestaciones afectivas.

Los enfermos que padecen exceso de bilis negra tienen la piel seca, falta de sueño, poca energía.

Las enfermedades propias de la bilis negra tienen relación con alteraciones emocionales, la angustia, la preocupación, la depresión, el falso apetito (deseo voraz de comer), el insomnio, el estreñimiento. Los pacientes se sienten mejor con vahos y humedades, y empeoran con el frío.

  1. FLEMA -FLEMATICOS-AGUA-Mucosidad-Cerebro- pulmón , en las cuales la flema era el componente predominante de los humores del cuerpo.

La flema se origina en el cerebro, es una mucosidad pegajosa que se elimina por la boca o la nariz. Es fría y húmeda, le pertenecen los signos de agua. Su planeta es la Luna. Le corresponden el agua y el invierno.

Las personas de temperamento flématico. Su carácter es indolente y algo indiferente. Es el más realista y práctico de los temperamentos, pesado y lento, tranquilo y de poco movimiento; estas personas son reflexivas, silenciosas, imperturbables, de “sangre fría”. Miden siempre sus palabras, saben guardar secretos. Su entereza es fría y sosegada y es difícil conocer lo que piensan.

Los enfermos que padecen exceso de flema tienen la piel fría al tacto, exceso de humedad en los conductos que dificulta sus movimientos, pesadez, demasiado sueño, pulso lento y visión débil.

Las enfermedades flemáticas siempre se relacionan con una excesiva flacidez, olvido, pereza, digestión alterada y pulso irregular. Los pacientes de una enfermedad de exceso de flema se sienten empeorar con el frío y mejorar con el calor.

DE CÓMO EL ASTRÓLOGO SABRÁ EL TEMPERAMENTO BÁSICO

Para averiguar a través de una carta natal el temperamento de esa persona, o mejor dicho, su particular e individual mezcla de temperamentos, habremos de atender a las lecciones de Diego Pérez de Mesa, un importante astrólogo de la Universidad de Alcalá de Henares en el siglo XVI:

LOS SIGNIFICADORES DE LA COMPLEXIÓN

  1. A) El regente del Ascendente, así como el planeta o planetas presentes estuvieron en el Ascendente o los que les hacen aspectos partiles¿?, entre los cuales también hay que tener en consideración los dos Nodos.
  2. B) La Luna: y los planetas que forman aspectos con la Luna, con la mitad de sus orbes ¿?.
  3. C) La cuarta de año¿?, es decir, la estación del año, o el signo del Sol.

La cualidad de estos significadores y de los signos en que estos significadores se hallan examinará por el orden descrito y según como luego diremos.

Se ha de advertir que cuando Saturno, Marte o el Nodo Sur forman mal aspecto con el Ascendente o con la Luna, mezclan sus cualidades destempladas a la complexión del cuerpo del nativo, aunque todos los demás significadores estén bien puestos.

GALENO

BIOGRAFIA-Wikipedia

Galeno nació en Pérgamo (actual Bergama, en Turquía), en el año 129 o 130 d.C, en el seno de una familia adinerada. Su padre, Aeulius Nicon, que además de arquitecto era terrateniente, lo educó cuidadosamente en el pensamiento estoico, pensando, quizás, en hacer de su hijo un filósofo. Galeno, desde muy joven, se interesó por una gran variedad de temas, agriculturaarquitecturaastronomíaastrologíafilosofía, hasta el momento en el que se concentró en la medicina.

Se dice que su padre le inclinó hacia los estudios de médico tras soñar una noche con Asclepio, dios de la medicina, que le predijo el destino de su hijo.

Así, a los veinte años Galeno se convierte en therapeutes (discípulo o socio) del dios Asclepio en el Asclepeion de Pérgamo durante cuatro años, donde iniciaría sus estudios de medicina. Después abandonaría el templo para ir a estudiar a Esmirna y a Corinto. En estos primeros años toma contacto con la obra del célebre médico Hipócrates de Cos, que sería su principal referente a lo largo de su carrera.

Galeno completaría sus estudios en Alejandría, Egipto, la antigua capital de los Tolomeos y principal centro cultural del Mediterráneo. Galeno aprendería aquí la importancia de los estudios anatómicos y fisiológicos para la medicina, diseccionaría cadáveres y entraría en contacto con la obra de importantes anatomistas como Herófilo y Erasístrato.

Regresó a Pérgamo, en 157, al enterarse de la muerte de su padre, que le legó una gran fortuna. Allí trabajó como médico en la escuela de gladiadoresdurante tres o cuatro años. En este periodo adquiere experiencia en el tratamiento de los golpes y heridas. Años más tarde hablaría de las heridas como las “ventanas en el cuerpo”.

A partir de 162 vivió en Roma, la capital imperial, en donde escribió numerosas obras, demostrando de ese modo públicamente su conocimiento de la anatomía. Consigue una gran reputación como médico experto y cuenta con una nutrida clientela. Uno de sus pacientes fue el cónsul Flavio Boecio, quien lo introdujo en el tribunal y acabó siendo médico en la corte del emperador Marco Aurelio y su corregente Lucio Vero. Durante un breve período regresó a Pérgamo 166169, hasta ser llamado por Cómodo (hijo de Marco Aurelio).

Durante su estancia en la corte Galeno fue testigo de importantes acontecimientos, como la llegada de la llamada peste antonina (que describió y relató en sus obras), las Guerras Marcomanas, el asesinato de Cómodo, la guerra civil y la llegada al trono de Séptimo Severo.

Debido a que en la antigua Roma la disección de cadáveres estaba prohibida por la ley, Galeno realizó estudios diseccionando animales como cerdos o monos. Esto condujo a que tuviera ciertas ideas equivocadas sobre el cuerpo humano. Galeno pasó el resto de su vida en la corte imperial, escribiendo y llevando a cabo experimentos. Hizo vivisecciones de muchos animales con el fin de estudiar la función de los riñones y de la médula espinal.

Escribió fundamentalmente en griego, ya que en la medicina de la época tenía mucha más reputación que el latín. Según sus propios testimonios, utilizó a veinte escribientes para anotar sus palabras. En 191, un incendio destruyó algunas de sus obras. Su principal obra, Methodo medendi (Sobre el arte de la curación), ejerció una enorme importancia en la medicina durante quince siglos.

El gran prestigio del que gozó, no limitado a Roma, se debió en parte a su gran actividad literaria, con más de cuatrocientos textos, de los que nos han llegado unos ciento cincuenta, principalmente a través de traducciones de gran mérito en la época pero limitada fiabilidad. En 2015 se descubrió un palimpsesto de su obra De los preparados y los poderes de los remedios simples, que se espera arroje luz sobre algunos características del autor.

La obra de Galeno se basa en la tradición hipocrática, a la que une elementos del pensamiento de Platón y Aristóteles, que recibe a través del estoicismo de Posidonio. Además, tuvo una excelente formación que le permitió conocer en profundidad las distintas escuelas médicas del momento y añadir a todo ello sus contribuciones originales.

Su fisiología, por ejemplo, se basa en las ideas aristotélicas de naturaleza, movimiento, causa y finalidad, con el alma como principio vital según las ideas de Platón, que distinguía entre alma concupiscible (con sede en el hígado), alma irascible (en el corazón) y alma racional (en el cerebro).

Fisiología especial galénica

La concepción clásica de las principales funciones del cuerpo humano puede ser expuesta a partir de lo que ocurriría al ingerir un alimento. Actuarían, en primer lugar, la virtud de la boca de masticar y la de tragar, complementadas por la virtud del estómago de atraer el alimento; la interacción de todas estas virtudes formaría la operación de deglutir.

Mediante la virtud conversiva del estómago, los alimentos deglutidos son convertidos en quilo.

Los procesos a los que es sometido el alimento en el estómago e intestino se denominan primera digestión. Las sucesivas digestiones que se van a producir irán separando lo puro de lo impuro, y cada una de ellas producirá unos residuos que serán eliminados, purificando así el resto. Los restos de la primera digestión serán las heces fecales.

El quilo (los alimentos purificados por la primera digestión) será transportado al hígado (a través de las venas mesentéricas y porta) y sufre allí una segunda digestión, de la cual surgen los humores (el hígado es por tanto el laboratorio en que se gestan los cuatro humores, y fundamentalmente la sangre, a partir del alimento ya transformado en quilo). La segunda digestión produce también sus residuos, que irán a los riñones y se eliminarán por la orina.

La bilis negra o atrabilis, uno de los humores producidos en el hígado, va en gran parte al bazo. Otra parte, mezclada con la sangre recién creada en el hígado, se distribuye por las venas (es la sangre venosa). Para la medicina galénica, el sistema venoso tiene su origen en el hígado y se ramifica a partir de él (y no del corazón). El hígado, órgano esencial del abdomen, es la fuente de las venas, que distribuyen por todo el organismo la sangre venosa (que por llevar mezcla de humores tendrá un color distinto de la sangre arterial, que es más pura).

Las Facultades del Alma se derivan de la complexion humoral del cuerpo y siguen los temperamentos del cuerpo

Libro: Sobre las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo.

“Que las facultades del alma siguen los temperamentos del cuerpo a puesto a prueba y lo examinado de muy distintas maneras y no una vez o dos, sino muchas , y no únicamente yo sólo ,sino primero mis maestros y después con los mejores filósofos. Y he descubierto que es siempre verdad para los que quieren embellecer sus almas,puesto que , tal y como he descrito detalladamente en el tratado Acerca de los caracteres, producimos un buen temperamento gracias a los alimentos y a las bebidas, asi como a las actividades cotidianas y a raiz de dicho temperamento llegamos a una excelencia del alma como se cuenta que hicieron los discípulos de Pitágoras, Platón y otros entre los antiguos”.

Las facultades naturales

“La naturaleza foja hueso, cartílago, nervio, membrana, ligamento, vena y todas las cosa semejantes a estas, durante la primera formación del animal, utilizando la facultad generativa y alteradora, por hablar en general, y, en particular, la facultad caliente, refrigerante, secante y humidificante y las que derivan de la mezcla de estas, como la que se forma del hueso, el nervio y el cartílago; pues para que sea más claro deben utilizarse estos términos”.

Texto: “Las facultades del alma se derivan de la complexión humoral del cuerpo” (785) Capítulo V

“Añadiré las consideraciones que completan las que me propuse desarrollar al comienzo de este tratado, añadiendo que no siempre es posible demostrarlo todo y que hay en filosofía dos doctrinas, si nos fijamos en las dos principales divisiones. Los unos opinan que toda la sustancia del cosmos es continua; los otros afirman que está interrumpida por espacios vacíos. He demostrado que la segunda opinión no está fundamentada; su refutación se encontrará explicada en el tratado Sobre los elementos según Hipócrates.”

Combinando las ideas humorales hipocráticas con las antiguas teorías pitagóricas de los cuatro elementos, a los que agregó su propio concepto de un pneuma presente en todas partes, Galeno procedió a explicar absolutamente todo. Abandonó la anotación cuidadosa de los hechos, tan importante para Hipócrates, citando sólo sus milagrosas curas.

Su principal teoría patológica se basa en el equilibrio adecuado de los naturales, no naturales y contranaturales. Galeno agregó al antiguo concepto de diátesis (tendencia o disposición natural) otros dos, de gran importancia para su patología: pathos, que son las alteraciones pasajeras que desaparecen cuando se elimina la causa de la enfermedad, y nosos, que es lo que persiste en las mismas circunstancias.

RECETARIO DE GALENO

En el “Recetario de Galeno” de la Universidad de Zaragoza encontramos el Mapa del Ser Humano Zodiacal.

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PARACELSO

Las  Reglas de Paracelso

  1. Lo primero es mejorar la salud. Para  ello  hay  que  respirar con la mayor frecuencia posible, honda y rítmica, llenando  bien  los  pulmones,  al  aire  libre  o  asomado a una ventana.
  2. Desterrar absolutamente de tu ánimo, por más motivos que existan, toda idea de pesimismo, rencor, odio, tedio, tristeza, venganza y pobreza.
  3. Haz todo el bien posible. Auxilia a todo desgraciado siempre que puedas, pero jamás tengas debilidades por ninguna   persona.   Debes   cuidar   tus   propias  energías  y  huir  de  todo sentimentalismo.
  4. Hay que olvidar toda ofensa, mas aún: esfuérzate por pensar bien del mayor enemigo. Tu  alma  es  un  templo  que no debe ser jamás profanado por el odio.
  5. Debes recogerte todos los días en donde nadie pueda turbarte, siquiera por media hora, sentarte lo más cómodamente posible con los ojos medio entornados y no pensar en nada.
  6. Debes guardar absoluto silencio de todos tus asuntos personales.
  7. Jamás temas a los hombres ni te inspire sobresalto el día de mañana.
    Ten tu alma fuerte y limpia y todo te saldrá bien.”
  8. “Lo primero es mejorar la salud. Para  ello  hay  que  respirar con la mayor frecuencia
  9. posible, honda y rítmica, llenando  bien  los  pulmones,  al  aire  libre  o  asomado a una
  10. ventana.
  11. Beber diariamente  en  pequeños  sorbos,  dos  litros   de  agua, comer muchas frutas,
  12. masticar  los  alimentos  del  modo más perfecto posible, evitar el  alcohol, el tabaco y las
  13. medicinas, a menos que estuvieras por alguna causa grave sometido a un  tratamiento.
  14. Bañarte diariamentees  un  habito  que  debes  a tu propia dignidad”.
  15. Debes recogerte todos los días en donde nadie pueda turbarte, siquiera por media hora, sentarte lo mas cómodamente posible con los ojos medio entornados y no pensar en nada. Esto fortifica energéticamente el cerebro y el Espíritu y te pondrá en contacto con las buenas influencias. En este estado de recogimiento y silencio, suelen ocurrírsenos a veces luminosas ideas, susceptibles de cambiar toda una existencia. Con el tiempo todos los problemas que se presentan serán resueltos victoriosamente por una voz interior que te guiara en tales instantes en silencio, a solas con tu conciencia. Ese es el daimon del que habla Sócrates.

“El más hondo fundamento de la medicina es el amor… Si nuestro amor es grande, grande será el fruto que de él obtenga la medicina; y si es menguado, menguados también serán nuestros frutos. Pues el amor es el que nos hace aprender el arte, y fuera de él, no nacerá ningún médico”

El cuerpo posee cuatro clases de gusto: el ácido, el dulce, el amargo y el salado… Están en todas las criaturas, pero sólo en el hombre pueden ser investigados… Todo lo amargo es cálido y seco, es decir, colérico; todo lo ácido en cambio frío y seco, es decir, melancólico… Lo dulce dio a luz a lo flemático, porque todo lo dulce es frío y húmedo, aunque no se pueda comparar con el agua… Lo sanguíneo procede de lo salado, y esto es cálido y húmedo… Cuando lo salado predomina en el hombre frente a los otros tres, es un sanguíneo; si en él predomina lo amargo, es un colérico. Lo ácido le vuelve melancólico, y lo dulce, cuando predomina, flemático. Así pues, los cuatro temperamentos están en el cuerpo del hombre como en la tierra de un jardín.

Sobre la Fé en Dios para curarse

“Ningún enfermo encontrará verdaderamente una salvaguardia más eficaz, qué si se refugia en Dios, implorando así la mejor ayuda. Pues cuando solo ruega y pide al médico los auxilios de su arte, la muerte acaba siempre por llevarlo”.

DRA KOUSMIN

Desde que en 1949 unos amigos le llevaron a su consulta un enfermo afectado de sarcoma y obtuvo resultados excelentes mediante la corrección alimentaria, Kousmine comenzó a aplicar su método en diferentes trastornos graves, como esclerosis múltiple, poliartritis crónica evolutiva y otros tipos de cánceres. Los resultados eran la mejor confirmación de lo acertado de su camino. Pudo constatar que la alimentación moderna, rica en grasas artificiales y desnaturalizadas, exceso de proteínas cárnicas, de azúcares y de alimentos muy refinados y manipulados, y por otro lado, carente de nutrientes vitales, como los ácidos grasos poliinstaturados, vitaminas, minerales y oligoelementos, está directamente relacionada con la mayor parte de las llamadas “enfermedades de la civilización”, muchos tipos de cáncer, trastornos cardiovasculares, artritis, etc. Kousmine consideraba que el error más grave de la alimentación moderna es destruir sistemáticamente la vitamina F, el ácido linoleico, etc…

“Para defendernos de los ataques microbianos poseemos un sistema inmunitario. En la actualidad, este no funciona en forma correcta: o bien es deficiente, y entonces aparecen las enfermedades infecciosas, fastidiosas, triviales, que se repiten con breves intervalos o se vuelven crónicas; o bien es exuberante, lo cual culmina en fenómenos alérgicos (asma, urticaria, eccema, etc.) o bien en enfermedades autoinmunes, en las cuales el organismo ataca a sus propias células y tiende a destruirlas (lupus eritematoso, esclerosis en placas, etc.). Arteriosclerosis, artritis, trombosis, embolias, infartos de miocardio,(alteración  estructural de la glándula mamaria, que hoy afecta a una mujer de cada dos), trastornos metabólicos y glandulares (entre ellos la obesidad y la diabetes, cada vez más frecuentes)”.

“…no es suficiente con conocer lo que dicen los libros, sino que es necesario observar a los enfermos, utilizar su propio razonamiento, y en algunos casos “aplicar las formulas o las cosas aprendidas de corazon”

Los comercios dietéticos y los aceites

“Desde hace mucho tiempo se admite que los diabéticos necesitan una alimentación especial, tal como, por ejemplo, los niños con intolerancia a la lactosa (azúcar de leche) o al gluten (proteína alergizante del trigo). Para ellos resulta claro que los comercios dietéticos son indispensables. ¡Pero hoy se advierte que todos tenemos necesidad de ellos! Los términos dieta o régimen no son, por lo demás, sinónimos de limitación, sino que sólo significan una manera de proceder”.

No hay enfermedades degenerativas, sin intoxicación crónica del intestino.

Una dieta inadecuada hace que las células epiteliales del intestino no se renueven con normalidad, cada 3 o 4 días, y por tanto su función como barrera no se realiza correctamente, ya que se vuelve más porosa y permite el paso a sustancias indeseables como toxinas y bacterias hacia la sangre y la circulación linfática. También se preocupaba de la alteración del pH corporal, se oponía a los  alimentos procesados, proteínas animales, grasas saturadas, azúcares, harinas refinadas. Decía eran alimentos desvitalizados, que alteran el pH natural del organismo, acidificándolo. Si la sangre no tiene elementos para contrarrestar esta acidez debe recurrir a la reserva alcalina del cuerpo, que son los huesos, dientes, y tejidos para equilibrar el pH, corriendo el riesgo de desmineralizar estas partes del cuerpo.

La digestión, la asimilación y evacuación

Nuestra salud depende, no sólo de lo que ingerimos, sino también de la manera en que nuestro tubo digestivo sabe sacarle provecho. Entre nuestro cuerpo y el contenido de nuestro tubo digestivo, entre una planta y el suelo que la alimenta existe una misma relación fundamental.

SINTESIS HISTORIA DE LOS GRANDES NATURÓPATAS

Desde los Tiempos Antiguos tenemos pruebas del linaje de sabios que han ido transmitiendo la Sabiduría perenne de la Sanación Holístca-Integral del Ser. Y todos nos hablan de la Sanación y Salud del Ser Humano y el enfoque terapéutico a través del camino de Armonía con la Naturaleza y las Leyes Universales, como Hipócrates define lúcidamente llamándolo la Via Medicatrix Naturalis ( poder curativo de la Naturaleza). Paracelso al respecto comenta “ La Medicina se funda sobre la Naturaleza, la Naturaleza es la Medicina y solamente en aquella deben buscarla los seres humanos. La Naturaleza es el Maestro de médico, ya que ella es más antigua que él, y ella existe dentro y fuera del ser humano. Los misterios de Dios en la Naturaleza son infinitos”.

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El concepto se puede contemplar en la siguiente imagen símbólica a través de la Mitología y los Dioses Griegos. El enfermo de rodillas suplica al Dios de la Sabiduría Toth-Hermes-Mercurio, con el Caduceo en su mano, símbolo de la Anatomía Sutil y de la Evolución humana, por su sanación. El Dios Mercurio lleva al enfermo hacia el Dios Asclepio, Dios de la Medicina para que proceda a la curación. El Dios Asclepio realizará la sanación gracias al Poder Curativo de la Naturaleza, simbolizado por las 3 Gracias, La Madre Naturaleza.

Sólo como dato anecdótico, cabe recordar que Hipócrates descendía de un linaje de médicos-sacerdotes de Asclepio y Galeno se inclina a la profesión de médico, después de un sueño de su padre que le predijo el destino de su hijo al recibir una señal divina de Asclepio.

De los aportes más interesantes de Hipócrates para la Medicina Natural se encuentra su énfasis en la Alimentación sana “Que la Medicina sea tu alimento, que tu alimento sea tu Medicina”, los tratamientos y remedios naturales, la Medicina de los 4 elementos entre los que se encuentran las plantas medicinales, los ayunos, el descanso y reposo para dejar actuar a las fuerzas naturales internas y externas, , etc…, además de un compendio ético y moral para el comportamiento correcto del Médico en su “Juramento Hipocrático” , así como su Teoría de los 4 humores, que continúan desarrollando y perfeccionando sus sucesores Galeno quinientos años después y Paracelso en el siglo XV, casi dos milenos más tarde. Galeno coincide con Hipócrates en cuanto a los humores y alimentación sana,   habla sobre la belleza del alma producidas por los alimentos y bebidas saludables, así como las actividades cotidianas, que generan un buen temperamento.

Con todos ellos llegamos a la conclusión, que La “Therapeutae Naturalis”, ha sido una Medicina que lleva milenios en la Tierra, y si además le sumamos la herencia del Antiguo Egipto, y del Maestro de la Medicina Alquímica, el Gran Hermes Trimegistos o Dios Toth, se remonta a tiempos ancestrales.

Los tres autores defienden que la salud depende del dominio de la Fuerza Vital y que los fenómenos biológicos están sometidos a Leyes Naturales.

Ese dominio de la Fuerza Vital, el eter (espacio que irradia luz), el Prana, el Chi, Pneuma (llamado así por Galeno) conlleva el conocimiento de las energías que actúan a nivel interno y externo, la energía de los 4 elementos presentes en la Naturaleza y que configuran los humores y los temperamentos de las persona, y la Astrología como herramienta para conocer los ciclos de la Naturaleza y como actúan las energías astrales en todos los niveles de la Creación y Emanación de la Fuente de Luz Universal, tradición de conocimiento hermético   del Antiguo Egipto, heredado por el pueblo judío y transmitido hasta nuestros días a través de la Kabbalah y la Astrología Psicológica.

Y no son detalles baladíes la comprensión e integración de estos conocimientos. Estos grandes médicos nos dejan pistas en sus obras. Podemos contemplar al Hombre Zodiacal en el “Recetario de Galeno”, donde la energía de cada signo zodiacal, el filtro de luz solar , incide sobre diferentes partes de los cuerpos sutiles, afectando a los cuerpos mentales y orgánicos.

En cuanto a la Dra Kousmin, gracias a sus investigaciones mas actuales, recupera en nuestros días la máxima de Hipócrates “que la Medicina sea tu alimento”, con estudios científicos que comprueban la gran importancia del equilibrio del PH en sangre, así como el origen de muchas enfermedades degenerativas se encuentra en la intoxicación crónica del intestino, y declara que muchas de las enfermedades de la civilización actual son debidas a la dieta desequilibrada y la alimentación industrial, desvitalizada y artificial, refinada y manipulada. Con sus 5 pilares de la Salud Natural, propone un camino a seguir para recuperar el desequilibrio y la Armonía perdida.

Paracelso, médico y alquimista suizo del Renacimiento, recupera este saber ancestral en el siglo XV, recuperando la Medicina de los 4 elementos y el saber hermético, aunque la mayor parte de su conocimiento, después de leer alguno de sus libros, me parece indescifrable en gran parte, debido al lenguaje hermético que utiliza. De todas formas añade ideas y tratamientos interesantes para la época en sus 7 Reglas,   la respiración consciente en entornos naturales, la meditación, el pensamiento positivo, el amor a uno mismo y el amor como forma de aprender el Arte Médico, técnicas que me resultan muy familiares y cercanas al Yoga.

También me llama la atención su uso de la Metaloterapia, del Oro, Plata, Cobre, etc…. en la sanación de enfermedades, hoy en día se utiliza el Oro, Plata y Cobre coloidal como remedios sanadores, por mi propia experiencia con la Plata Coloidal puedo decir que además de ser antibiótico, por sus propiedades conductoras, incrementa el flujo de Fuerza Vital en el campo electomágnético humano, acelerando los procesos de sanación, y en el caso de la Plata Coloidal, incrementa la conexión sutil con las Energías Lunares, como la Intuición y la Creatividad.

Es interesante de Paracelso el uso de esencias soberanas, que él llama la 5ª esencia, infinitesimal en cantidad, pero capaz de afectar a la masa en todas sus partes, que guardaría relación con remedios naturales como la Homeopatía y La Terapia Floral Alquímica. De las esencias soberanas de Paracelso, nada a quedado o está escondido en sus libros, una pena que su secreto se lo llevara a la tumba.

Un buen terapeuta natural debe conocerse a si mismo y llevar una vida acorde con los consejos que da a sus pacientes. Debe nutrirse de conocimiento teórico, práctico y servirse de la intuición en muchos casos. El experimentar con uno mismo es una de las herramientas más valiosas que tenemos para la adquisición de nuevos conocimientos.

Es importante que la alimentación sea en mayor parte de alimentos crudos y lo más natural posible. Los alimentos procesados como proteínas animales, grasas saturadas, azucares, harinas refinadas.. son alimentos desvitalizados que alteran el pH natural del organismo, acidificandolo. Cuando la sangre no tiene elementos para contrarrestar esa acidez recurre a la reserva alcalina del cuerpo, corriendo así el riesgo de desmineralizar  otras partes del cuerpo.

No hay enfermedades degenerativas sin intoxicación crónica del intestino.

Gran importancia tiene también el buen funcionamiento intestinal, limpiar el intestino y eliminar el crecimiento de bacterias que pudieran ir en contra de las salud.

Una dieta inadecuada hace que las células epiteliales del intestino no realicen correctamente su función como barrera, ya que se vuelve más porosa y permite el paso de sustancias como toxinas, bacterias, virus.. hacia la sangre y la circulación linfática.

La Teoría de los 4 elementos, 4 humores y temperamentos, aunque ha desaparecido de la Medicina Convencional, merece la pena recuperarla en la Medicina Natural, y para mi es un campo totalmente nuevo de experiencia a investigar y vivenciar. Mis más sinceras gracias a todos estos grandes sabios de los que todavía me queda mucho que aprender, a Txema y Marta por acercarme a su conocimiento y a la Gracia Divina por permitirme seguir sus enseñanzas. Gratitud Infinita.

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LA VERDADERA DEMOCRACIA

Es hora de despertar. No vivimos en verdadera democracia “gobierno del pueblo”, sino en un Gobierno Representativo de las Oligarquías. En cuanto hay un movimiento social y político que promueve la verdadera democracia, la élite se encarga de conspirar y manejar los hilos para perpetuarse en el poder, acabando si es necesario con el bipartidismo y utilizando al falso contrincante, como en el caso del PSOE, como marioneta. Han estado tratando de suavizar lo que todos ya esperábamos, “LA VERGONZOSA ABSTENCIÓN DEL PSOE” a un Gobierno de Mafiosos, Mentirosos y Saqueadores. Quienes se llaman valedores de la Democracia, los EEUU y las naciones desarrolladas, son en realidad Oligarquías encubiertas, donde la elección de posibilidades se restringen a elegir “de los 2 malos, el peor”.

Imprescindible contemplar estos dos videos sobre la Verdadera Democracia que todavía no hemos logrado y luchar por ella.

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CABALA, ARBOL DE LA VIDA, LIBRO DE TOTH

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LAS 10 SHEPIRAS, LOS 7 CHAKRAS, LOS 10 ARCANOS, LOS 22 SENDEROS

 

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TAROT ASTROLOGICO

SIGNOS ZODIACALES

Esta es una posible asociación de las 22 cartas del Tarot con los 12 signos del Zodiaco y los 10 planetas. No significa que sea la única, la magia del Tarot son sus infinitas posibilidades y arcanos.

ARIES- EL GUERRERO-7. EL CARRO.

TAURO- LA/ EL  AMANTE- 4. EL EMPERADOR

GEMINIS- MERCURIO- 1. EL ENAMORADO. LOS ENAMORADOS.

CANCER- LA MADRE- 2. LA SACERDOTISA.

LEO- EL EGO-PERSONALIDAD- 11. LA FUERZA.

VIRGO- LA SERVIDORA-21. EL MUNDO-LA TRANSMUTACIÓN.

LIBRA- LA PAREJA-8. LA JUSTICIA.

ESCORPIO- EL SEDUCTOR- 13. LA MUERTE SIMBÓLICA DEL EGO- LA INMORTALIDAD.

SAGITARIO- EL FILÓSOFO- 5. EL JERARCA.

CAPRICORNIO- EL MAESTRO- 15. LA PASIÓN.

ACUARIO-EL BUFÓN-17. LA ESPERANZA.

PISCIS- EL ANGEL-. 14. LA TEMPLANZA.

LOS 10 PLANETAS

MARTE-15. LA TORRE. LA CAIDA DEL EGO.

MERCURIO- 1. EL MAGO CREADOR.

LUNA- 18. LA LUNA.

SOL- 19. EL SOL.

VENUS- 3. LA EMPERATRIZ.

PLUTÓN- 20. LA TRANSMUTACIÓN.

JUPITER-9- EL ERMITAÑO.

SATURNO-10- LA RUEDA DEL KARMA.

URANO-0-22-EL LOCO, EL REGRESO, EL VIAJE DEL ALMA.

NEPTUNO- 11. EL COLGADO, LA REDENCIÓN.

http://astroayuda.com/tarot/

En esta página se puede estudiar la relación entre las cartas del Tarot y la Astrología. Sólo discrepo en una relación, “el Ermitaño” para mi es Júpiter, el Sabio que ha integrado el conocimiento y el entendimiento y lo aplica en su vida “lo que hago con lo que sé”, camina con prudencia en la Oscuridad con la Guía del Sol divino e iluminando con un candil sus partes internas.

La Rueda de la Fortuna, esta relacionado con la Ley de Causa y Efecto, y su desconocimiento debido a las fuerzas del Ego, la Ignorancia y el Mal, me llevan al Ciclo de reencarnación, de caídas y ascensos, de éxitos  y fracasos, de sufrimiento y felicidad, luego está mas relacionado con Saturno

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Es en el Reino donde  la Rueda de la Fortuna gira con sus leyes inquebrantables de Causa y Efecto, nadie escapa a la Gran Ley “lo que siembras es lo que recoges”, El desconocimiento y la ignorancia de la Ley, no exime de las consecuencias.

Es en el Reino donde el Adversario nos pone a prueba para que superemos las pruebas del Ego, sus sicarios y seguidores se esconden detrás del Poder, el Dinero, las Guerras, la Fama, el Exito, El estado de Zombilandia, el Control Humano, la manipulación de la verdad, los placeres de todas las  clases, las maldades de toda las suertes…..continuará

1. arbol y tarot

22 Senderos de Oro

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Coros de Angeles

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SNOWDEN

Después de ver la película SNOWDEN, me quedé profundamente impactado sobre el estado de vigilancia mundial en el que nos encontramos. Les recomiendo verla y reconocer la realidad, la historia de este pequeño-gran héroe, que los medios de manipulación han convertido en peligroso espía, pero que en realidad nos alerta del estado totalitario Gran Hermano al que nos dirigimos. Se trata de nuestra Libertad y privacidad, hay que despertar. ¿Queremos un mundo así para las futuras generaciones y para las almas en el futuro? Decía Martin Luther King “No me preocupa tanto los crímenes de los malvados, sino el silencio de los buenos” A mi me gustaría un mundo libre y con seres conscientes ¿y a ustedes?…..la utopía es mirar al horizonte y acercarse cada día un poco más.

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leer estos artículos:

https://actualidad.rt.com/actualidad/201976-snowden-espana-espionaje-masivo

https://actualidad.rt.com/actualidad/191368-guia-snowden-trucos-privacidad

Snowden nos recomienda una serie de fáciles medidas que ya he implementado:

  1. Colocar una pegatina en la cámara del ordenador.
  2. Descargar el buscador Tor: https://www.torproject.org/
  3. Para bloquear los anuncios emergentes y cumplir las comunicaciones cifradas seguras, colocar las extensiones en chrome:

https://www.eff.org/https-everywhere%20

https://adblockplus.org/es

4. Informar a todo el mundo a través de todos los medios.

snowden

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